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  • 学佛的根本:菩提心

    应该有的顺菩提心之事是:一、无染清净心:不为自身,不求诸乐故。二、安清净心:以拔一切众生之苦故。三、乐清净心:为使一切众生皆得菩提故。   此外我们还应该发如下三种心:一、发离心:“烦恼无尽誓愿断”...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16535161646.html
  • 学佛人遭遇贫穷病痛之时!

    ,如果没有这些痛苦,我对佛法不一定生起信心,对轮回不一定生起离心。”寂天菩萨也说:“苦害有诸德,厌离除骄慢,悲愍生死众。”痛苦能引生许许多多功德,第一个就是生起出离心,第二个是去除骄慢心,第三个是对...处以讨饭为生,遭到众人的白眼,与米拉日巴的事迹如出一辙。然而,生活的痛苦并未使他丧志,反而变为修行的助缘,对出离心和三宝的信心越来越增强、越来越坚定。正当他处境最为艰难时,现量见到观世音菩萨现身鼓励他,...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07224880029.html
  • 修福与修慧

    优裕美满的生活不能保持长久,而生老病死的痛苦时时在紧逼着我们,·于是对现实的人世生起了“离心”,依佛法去解脱行,共法”。   断除烦恼,解脱生死的痛苦。在太虚大师的三级佛法中,这解脱道是属于第二级...

    金明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06450883494.html
  • 略述净土宗大意

    安乐净土者,要发无上菩提心。也就是发上求佛道,下化众生的心愿。   (2)离心、欣求心   所谓的离心者,是要对八苦交煎、冤家聚会的秽土生起离心;所谓的欣求心者,是要对万福庄严,寿命无尽极乐净土发起欣求心,并以彼土之乐,回观娑婆之苦,离心自深,——如离厕坑,如出牢狱;以娑婆之苦,遥观彼土之乐,欣乐自切,——如归故乡,如奔宝所。此离心,欣求心是菩提心及至诚心、深心、回相发愿心的基础。...

    昌莲法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06390882496.html
  • 往生净土与思惟苦集谛的关系

    相应阿弥陀佛大慈大悲的愿王,而得到佛陀摄受。   因此,要实现往生,修习离心至关重要。如果离心不切,仍然贪恋轮回,就会障碍往生。因此,修学净土法门,也必须思惟苦集与十二缘起的内容。   如果对比...

    益西彭措堪布 讲授

    |往生|净土|苦谛|集谛|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/06513219040.html
  • 发菩提心与求生净土

    法门  (1)、佛法有大小乘的差别,入小乘有小乘的门路,入大乘有大乘的门路。入小乘的门路是要发起离心,如果没有发起离心,那绝对不会走向声闻的解脱道。而入大乘的不二法门,则是现在所说的发菩提心。菩提...美好安乐,就是希望众生能发起出离心,念娑婆苦,深信发愿,求生极乐世界。  (2)、真为生死,发菩提心,信愿持名,定生极乐。谚云:“三百六十行,行行出状元。”社会的各行各业的人,不论贤愚贵贱,皆可发菩提心...

    释佛泉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00035142452.html
  • 净宗起教因缘

    西方极乐世界依正庄严,无有众苦但受诸乐来摄受众心。折伏门以威猛激荡众生的顽迷,令其对娑婆秽土生起离心;摄受门以慈悲举扬众生的超越意向,令其对西方净土生起欣慕心。此土大火聚,炎烧逼恼;彼土清凉池,熙怡畅乐。释迦本师如慈父,于秽土折伏众生;弥陀本尊如慈母,于净土摄受众生。一遣一接,折摄并运,成就广度众生大事。厌欣心对净业修持至为重要。离心建立在智慧与对苦难的敏锐感受基础上。只有对娑婆之苦境,刻骨铭心,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15365757090.html
  • 永久的祝福:初中后善愿

    满足求法心。   愿以所受细微戒,   离心求菩提间;   能舍生命不舍戒,   时时举起解脱幢!   愿见与闻或想起,   殴打毁谤我有情;   应说彼等诸功德,   远离忿怒修忍心! ...

    宗喀巴大师 造 侯生祯 敬译

    |菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1145372621.html
  • 轮回中人如失控之车终究是毁灭

    而对它产生好丑之心。同样,凡是以烦恼和业造就的法,不论是好是坏,其本质都是无常,所以,对这类法应当生起离心。   可见,只要还沉沦在轮回中,行苦就遍及一切生命的过程,此行苦和每个人的有漏取蕴...

    益西彭措堪布讲授

    |轮回|出离心|解脱|苦|

    http://www.fjdh.cn/article/2011/03/22101019889.html
  • 东林慈善志愿者:武见萍的方便之门

    小组取得了非凡的成果,凡是听说的人都十分赞叹。 同时武居士也关照组员:关怀对象越艰难,我们的发心要更加悲切,只有在认识到对象的痛苦根源时,才能触发内心深处的离心和慈悲心。 有心理障碍的胡...

    东林慈善

    |东林慈善|志愿者|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/13374934392.html